اللّه تعالى له بيتا في الجنّة ) « 1 » ومفحص القطاة : بفتح الميم والحاء أفحوصها ومجثّمها « 2 » . والمسجد وإن صغر لم يكن كذلك ، فكذا الدّار وإن صغرت لم تكن كآجرّة ، فكان المراد بها الصغيرة التي ينتفع بالمفرز منها بعد القسمة فتقسم . وعن شريح رحمه اللّه قال : وما لي لا أرتزق : أي لا آخذ العطاء ، أستوفي منهم وأوفّيهم : أي أسمع كلام الخصمين بتمامه ، وأوفي حقّ الجواب والقضاء وإيصال الحقّ إلى المستحقّ ، وأصبّر نفسي لهم في المجلس من قوله تعالى : وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ [ الكهف : 28 ] وبعضهم يرويه : وأصيّر ، بياء معجمة من تحتها بنقطتين وتشديدها من التصيير ، أي أجعل نفسي لهم موقوفا في مجلس القضاء وأعدل بينهم في القضاء . وقال في مسألة سفل لا علوّ له ، وعلوّ لا سفل له : يحسب في القسمة السّفل ذراعا بذراعين من العلوّ عند أبي حنيفة رحمه اللّه . وقال محمّد رحمه اللّه : يقسمان باعتبار القيمة . وقال أبو يوسف رحمه اللّه : يحسب العلوّ بالنّصف ، والسّفل بالنّصف ، ثم ينظر كم جملة أذرع كلّ واحد منهما فيطرح من ذلك النّصف « « * » » . أمّا أصل كلامه : إنّ ذراعا من هذا بذراع من ذلك فمعلوم ، وأمّا باقي الكلام فمشكل وقيل : هو جواب سؤال سكت عنه ، وهو أنّه إذا كان علوّ بين رجلين وسفل بينهما ، وبيت كامل يعني مشتمل على علوّ وسفل بينهما فأرادا القسمة فإنه يقدّر عنده كلّ ذراع من العلوّ بنصف ذراع من البيت الكامل فينظر ، وكلّ ذراع من السّفل بنصف ذراع من البيت الكامل إلى جملة : ذراعان كلّ واحد منهما ، فيطرح من البيت الكامل نصف تلك الجملة فيقدّر نصف تلك الجملة من البيت الكامل بتلك الجملة من العلوّ والسّفل . ولو كان أزج « « 1 » » وقع على حائط : بفتح الهمزة والزاي وتخفيف الجيم ، وفارسيته كمرا ، وكذلك روشن « « 2 » » ، وقع لصاحب العلوّ مشرف على نصيب الآخر ، على وزن كوثر ، هو ما يخرج من الجدار من الجذوع يوسّع به المنزل العلو أو يجعل ممرا يمرّ عليه ، وأصله فارسي . ولو اتّخذ رجل بئرا في ملكه أو كرياسا أو بالوعة أو بئر ماء فنزّ منها حائط جاره :

--> ( 1 ) أخرجه ابن ماجة : المساجد ( 1 / 244 ) ح [ 738 ] ، في الزوائد : إسناده صحيح ، ورجاله ثقات . وأحمد : المسند ( 1 / 317 ) ح [ 2162 ] . ( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 2 / 311 ] . « * » ذكره الشيخ المرغيناني . انظر الهداية [ 3 ، 4 / 376 ] . « 1 » قال الفيروزأبادي : الأزج محركة ضرب من الأبنية والجمع آزج وآزاج وازجة . انظر القاموس المحيط . « 2 » قال الفيروزأبادي : الرّوشن الكوة . انظر القاموس المحيط [ 4 / 228 ] .